Stine Jensen tekent voor drie boeken bij Hollands Diep

Soms schreef ze in opdracht, vaak was het haar eigen autonome werk. Voor Jensen werd het tijd om alles onder één dak te brengen. ‘Het geeft me rust dat ik de keuze heb gemaakt om nu alles bij één uitgever te hebben en zo gezamenlijk een mooi programma te realiseren. Hollands Diep staat voor kwalitatieve en goedverzorgde boeken. Het enthousiasme van Robbert en Casper voor mijn komende boekprojecten is fantastisch. Het is een eer om met hen aan mijn nieuwe boeken te gaan werken. ’

Robbert Ammerlaan, uitgever van Hollands Diep, is zeer verguld met de komst van Stine: ‘Ik vind Stine een van de leukste, origineelste en interessantste filosofen in Nederland. Ze paart haar ideeënrijkdom aan het unieke vermogen boeiende filosofische en pedagogische onderwerpen voor een breed publiek toegankelijk te maken. Wat kan een uitgever zich beter wensen?’

Jensen tekende voor drie boeken. Het eerste boek, dat eind augustus bij Hollands Diep verschijnt, is De opvoeders, dat zij samen met collega-filosoof Frank Meester schrijft. De opvoeders wordt een vrolijk vormgegeven boek over opvoeden vanuit filosofisch perspectief. Met rubrieken, essays, lijstjes, tips en afbeeldingen. ‘Talloze boeken en opvoedgoeroes schetsen een spookbeeld: we zijn geneigd onze kinderen te veel te verwennen. Misschien wordt het tijd om de denkbeelden van Rousseau ("Je moet het kind alles zelf laten ontdekken") en Kant ("Een mens is pas een mens door zijn opvoeding") weer eens tegen het licht te houden,’ aldus Jensen en Meester.

Daarnaast zal Jensen een boek schrijven over leeftijd en leef-tijd: ‘Een speels boek over bioritme, levensfase, crisis en transformatie. Over eten, seks en kleding. Over jou.’ En een boek over goeroe’s en volgzaamheid. Jensen: ‘Een yogagoeroe in Frankrijk kan ongestoord zijn gang gaan met het bedwelmen van mensen. In Nederland leidt de tentoonstelling ZieZo Marokko op intrigerende wijze tot een uitnodiging om gelovig te worden. En radicale politieke bewegingen als de PVV en DENK gebruiken sektarische methoden uit het sektarisme om vijandbeelden te creeren en werken daarbij met noties van sterk leiderschap én slachtofferschap. Dit wordt een filosofie van de volgzaamheid.’